Zwischen Gipfelruhm, Instagram und der Frage, wer sich den Zugang zur Natur künftig noch leisten darf
Es gibt Menschen, die gehen in die Berge, um dort ihre Ruhe zu finden. Andere gehen hinauf, um einen Gipfel zu erreichen. Wieder andere möchten einfach die Aussicht genießen, ein paar schöne Stunden verbringen oder ein Foto machen.
Und dann gibt es Menschen, die machen aus den Bergen eine Geschichte. Eine Geschichte, die sie erzählen, veröffentlichen, vermarkten und mit der sie andere Menschen begeistern.
Reinhold Messner gehört zweifellos zu den bedeutendsten Vertretern dieser Kategorie. Seine bergsteigerischen Leistungen sind außergewöhnlich und haben den Alpinismus geprägt wie kaum die eines anderen. Er hat Grenzen verschoben, Expeditionen neu definiert und Generationen für das Bergsteigen begeistert.
Umso interessanter ist seine jüngste Diskussion über Zugangsregelungen in den Bergen und seine Kritik an Influencern und dem zunehmenden Massentourismus.
Denn damit berührt er eine Frage, die weit über seine Person hinausgeht: Wem gehören eigentlich die Berge? Und wer darf entscheiden, wie andere Menschen sie erleben?
Die bösen Influencer und das Geschäft mit der Aufmerksamkeit
Die Kritik ist nicht neu: Menschen würden mit dem Auto anreisen, ein Foto machen und wieder verschwinden. Sie würden die Landschaft nur noch durch das Objektiv wahrnehmen, nicht mehr die Stille genießen und keinen wirklichen wirtschaftlichen Beitrag für die Region leisten.
Als Beispiel wird gerne das Verhalten an touristischen Hotspots angeführt. Ein kurzer Aufenthalt, ein paar Bilder, vielleicht noch ein Reel – und schon geht es wieder nach Hause.
Das mag für bestimmte Ausflugsziele zutreffen. Es ist aber eine bemerkenswert verkürzte Betrachtung.
Denn seit wann ist es die Aufgabe eines Bergbesuchers, möglichst viel Geld in der Region auszugeben, um sich den Aufenthalt in der Natur zu verdienen?
Muss ich künftig nachweisen, dass ich im örtlichen Restaurant gegessen, im Sportgeschäft eingekauft und mindestens einmal vollgetankt habe, bevor ich den Wanderparkplatz verlassen darf?
Vielleicht wäre das ein interessantes Geschäftsmodell für die Alpenregionen: Der Gipfelzugang ist kostenlos, aber nur mit gültigem Konsumnachweis.
Natürlich gibt es einen Unterschied zwischen nachhaltigem Tourismus und reinem Hotspot-Tourismus. Natürlich verursachen Besucherströme Verkehrsprobleme, Müll und Belastungen für sensible Naturräume. Und natürlich ist es problematisch, wenn Menschen aufgrund eines kurzen Social-Media-Videos Touren unternehmen, deren Anforderungen sie nicht gewachsen sind.
Aber das Problem heißt nicht automatisch Influencer.
Es heißt Massentourismus, fehlende Besucherlenkung, unzureichende Infrastruktur und manchmal schlicht mangelnde Eigenverantwortung.
Und genau hier wird es interessant: Influencer sind nicht nur Teil des Problems. Sie sind auch Teil des touristischen Geschäftsmodells. Gemeinden, Tourismusverbände und Unternehmen haben über Jahre hinweg genau diese Reichweite genutzt, um ihre Regionen zu vermarkten.
Jetzt kommen die Besucher tatsächlich. Überraschung.
Vom Expeditionsbericht zum Instagram-Reel
Ein Blick in die Geschichte des Alpinismus zeigt, dass die mediale Vermarktung der Berge keineswegs eine Erfindung der Generation Instagram ist.
Reinhold Messner hat das eindrucksvoll vorgemacht. Seine Expeditionen wurden zu Büchern, seine Bücher zu Bestsellern, seine Erlebnisse zu Vorträgen und seine Persönlichkeit zu einer Marke.
Das ist keine Kritik. Im Gegenteil.
Messner hat nicht nur außergewöhnliche bergsteigerische Leistungen erbracht, sondern es auch verstanden, Menschen an seinen Erfahrungen teilhaben zu lassen. Er hat den Alpinismus aus einer vergleichsweise kleinen Fachwelt in die breite Öffentlichkeit getragen. Seine Geschichten haben Menschen inspiriert, die selbst vielleicht niemals einen Achttausender besteigen werden.
Und natürlich musste auch dieses Lebenswerk finanziert werden.
Bücher, Filme, Vorträge, Museen und Sponsoren waren und sind Teil dieser Welt. Messner hat seine Bekanntheit genutzt, um weitere Projekte zu ermöglichen, seine Ideen zu vermitteln und wirtschaftlich unabhängig zu bleiben.
Das Deutsche Patent- und Markenamt beschreibt ihn ausdrücklich als meisterhaften Selbstvermarkter. Seine Bücher, Vorträge, Expertisen und Werbeverträge hätten nicht nur seine Abenteuer finanziert, sondern ihm auch ein beträchtliches Vermögen eingebracht.
Das ist unternehmerisch konsequent und legitim.
Aber damit stellt sich eine durchaus interessante Frage: Was genau unterscheidet den Bergsteiger, der nach einer Expedition vor Publikum von seinen Erlebnissen erzählt, von einem Influencer, der nach einer Bergtour ein Video veröffentlicht?
- Die technische Plattform?
- Die Anzahl der Follower?
- Die Qualität der Kamera?
- Oder vielleicht nur die Generation?
Der eine verkauft sein Buch, der andere monetarisiert seinen Kanal. Der eine steht auf der Bühne, der andere vor der Kamera. Beide erzählen Geschichten über die Berge. Beide leben zumindest teilweise von der Aufmerksamkeit anderer Menschen.
Vielleicht sollte man deshalb etwas vorsichtiger sein, wenn man den heutigen Geschichtenerzählern vorwirft, die Berge zu vermarkten.
Die eigene Marke ist Kultur. Die Marke der anderen ist Kommerz?
Die Vermarktung der eigenen Bekanntheit ist kein neues Phänomen und auch nichts Verwerfliches.
Bergsteiger, Autoren, Fotografen, Filmemacher und Expeditionsteilnehmer haben schon lange davon gelebt, ihre Erlebnisse öffentlich zu machen. Ohne Sponsoren, Bücher, Vorträge und mediale Aufmerksamkeit wären viele große Expeditionen vermutlich gar nicht möglich gewesen.
Die Messner Mountain Museen sind ein beeindruckender Bestandteil der alpinen Kulturlandschaft. Sie vermitteln Geschichte, Philosophie und die Auseinandersetzung des Menschen mit den Bergen. Gleichzeitig sind sie natürlich auch Teil eines touristischen und wirtschaftlichen Angebots.
Menschen reisen nach Südtirol, besuchen die Museen, kaufen Eintrittskarten und Bücher. Sie kommen nicht zuletzt, weil der Name Messner eine enorme Anziehungskraft besitzt.
Das ist legitim. Es ist sogar ein Beispiel dafür, wie sich Bekanntheit wirtschaftlich nutzen lässt.
Nur sollte man nicht so tun, als sei die mediale Vermarktung der Berge eine Erfindung der Generation Instagram.
Die heutige Generation macht im Kern etwas Ähnliches. Nur eben mit Smartphone, YouTube, Instagram und anderen Plattformen.
Der Unterschied liegt vielmehr in der Art der Inhalte, der Qualität der Vermittlung und dem verantwortungsvollen Umgang mit der eigenen Reichweite.
Ein Influencer, der eine anspruchsvolle Tour realistisch beschreibt, Gefahren benennt und zur Eigenverantwortung aufruft, leistet möglicherweise mehr für den verantwortungsvollen Bergsport als mancher gedruckte Expeditionsbericht, der vor allem die eigene Heldengeschichte erzählt.
Reichweite ist schließlich kein Qualitätsmerkmal. Aber Alter und Bekanntheitsgrad sind es ebenso wenig.
Wer darf künftig noch auf den Berg?
Der Vorschlag eines Buchungssystems klingt zunächst vernünftig. An besonders überlasteten Orten kann Besucherlenkung sinnvoll und notwendig sein. Zeitfenster, Shuttle-Systeme, Parkplatzmanagement und saisonale Beschränkungen können helfen, sensible Naturräume zu schützen.
KI-generiertAber ein solches System wirft grundlegende Fragen auf.
Wer legt fest, wie viele Menschen einen Berg besuchen dürfen? Nach welchen Kriterien werden die Plätze vergeben? Wer kontrolliert die Einhaltung? Und was passiert mit den Menschen, die spontan eine Tour unternehmen möchten?
Ein Berg ist kein Freizeitpark, für den man sich morgens ein Eintrittsfenster reserviert.
Natürlich gibt es Schutzgebiete, in denen Zugangsbeschränkungen notwendig sind. Auch die Infrastruktur eines Tals kann Grenzen setzen. Aber pauschale Kontingente für ganze Gebirgsgruppen sind eine andere Dimension.
Es besteht die Gefahr, dass aus einer sinnvollen Besucherlenkung ein verwaltungstechnisches Zugangsmodell wird, bei dem nicht mehr die Naturverträglichkeit, sondern die Verfügbarkeit eines digitalen Buchungsfensters entscheidet.
Und noch etwas: Wenn ein Berggebiet ausgebucht ist, verschwinden die Menschen nicht einfach. Sie weichen möglicherweise auf andere Regionen aus. Genau dort könnte dann das nächste Problem entstehen.
Besucherlenkung muss deshalb vor Ort entwickelt werden. Gemeinsam mit Gemeinden, Grundeigentümern, Naturschutz, Bergbahnen, Tourismusbetrieben und den Menschen, die dort leben.
Nicht allein aus der Perspektive eines prominenten Bergsteigers oder eines Tourismusverbandes.
Das eigentliche Problem ist nicht die Kamera
Ich möchte an dieser Stelle ausdrücklich nicht die gesamte Influencer-Szene verteidigen.
Es gibt genügend Beispiele für fragwürdige Inszenierungen, gefährliche Nachahmungseffekte und eine Darstellung des Bergsports, die mit der Realität wenig zu tun hat.
Ein Gipfel ist kein Fotostudio. Eine ausgesetzte Passage keine Kulisse. Und eine Tour wird nicht dadurch sicher, dass sie in einem Reel mit epischer Musik und Sonnenuntergang gezeigt wird.
Aber es gibt eben auch die andere Seite.
Menschen, die ihre Touren dokumentieren, Erfahrungen weitergeben, auf Gefahren hinweisen, Ausrüstung erklären und andere dazu motivieren, sich mit der Natur auseinanderzusetzen.
Auch das ist Öffentlichkeitsarbeit. Auch das kann einen wertvollen Beitrag leisten.
Ich selbst zeige Touren, beschreibe Wege und teile Erfahrungen. Nicht, weil ich glaube, dass jeder Zuschauer dieselbe Tour nachmachen sollte. Sondern weil ich möchte, dass Menschen sich bewusst mit den Bergen beschäftigen.
Ein Video ist keine Tourenfreigabe. Ein schönes Gipfelfoto ersetzt keine alpine Erfahrung. Und die Entscheidung, ob eine Tour den eigenen Fähigkeiten entspricht, bleibt beim Einzelnen.
Das gilt für eine Expedition am Himalaya genauso wie für meine Wanderungen oder die Videos anderer Bergsportkanäle.
Die Verantwortung beginnt nicht erst am Gipfel. Sie beginnt bei der eigenen Entscheidung.
Ein bisschen mehr Selbstreflexion wäre angebracht
Die Diskussion über Influencer und den zunehmenden Besucherandrang sollte nicht zu einer Generationenfrage werden.
Es wäre zu einfach, die heutigen Probleme ausschließlich auf Instagram, TikTok und YouTube zu schieben. Der Massentourismus ist älter als jedes soziale Netzwerk. Auch die großen alpinen Tourismusdestinationen haben jahrzehntelang daran gearbeitet, möglichst viele Menschen in die Berge zu bringen.
Bergbahnen, Wanderwege, Parkplätze, Hotels und touristische Infrastruktur sind nicht über Nacht entstanden. Sie sind das Ergebnis einer Entwicklung, an der zahlreiche Akteure beteiligt waren und von der viele bis heute wirtschaftlich profitieren.
Und auch die mediale Begeisterung für die Berge ist keine neue Erfindung.
Die großen Bergsteiger vergangener Jahrzehnte haben ihre Abenteuer erzählt, Bücher veröffentlicht, Filme gedreht und damit Menschen inspiriert. Heute übernehmen das andere. Mit anderen Mitteln, anderen Formaten und einer anderen Geschwindigkeit.
Das ist zunächst einmal kein Widerspruch.
Problematisch wird es erst dann, wenn Reichweite wichtiger wird als Verantwortung. Wenn der Gipfel nur noch Kulisse ist, die Gefahr zur Dramaturgie und die eigene Selbstdarstellung wichtiger als die Natur.
Das gilt für den YouTuber mit 500 Abonnenten genauso wie für den weltberühmten Bergsteiger mit Millionenpublikum.
Wer Reichweite besitzt, trägt Verantwortung. Wer Menschen in die Berge lockt, sollte auch über Risiken, Grenzen und Eigenverantwortung sprechen.
Mein Fazit: Die Berge brauchen Verantwortung, keine VIP-Liste
Die Alpen brauchen Lösungen für den zunehmenden Besucherandrang. Darüber gibt es wenig zu diskutieren.
Wir brauchen bessere Verkehrskonzepte, sinnvolle Besucherlenkung, konsequenten Naturschutz und eine stärkere Vermittlung alpiner Kompetenz. Und wir brauchen Menschen, die bereit sind, Verantwortung für ihr eigenes Handeln zu übernehmen.
Was wir nicht brauchen, ist eine pauschale Einteilung in gute Bergsteiger, schlechte Influencer und unerwünschte Tagestouristen.
Die Berge gehören weder berühmten Bergsteigern noch Influencern, weder den Einheimischen allein noch denjenigen, die sich eine teure Ausrüstung leisten können.
Sie sind Naturraum, Lebensraum und für viele Menschen ein Ort der Erholung. Daraus entstehen unterschiedliche Interessen, die miteinander in Einklang gebracht werden müssen.
Vielleicht sollten wir weniger darüber diskutieren, wer auf einen Berg darf, und mehr darüber, wie wir uns dort verhalten.
Denn eines hat sich seit den großen Expeditionen vergangener Jahrzehnte nicht verändert:
Der Berg interessiert sich nicht dafür, wer du bist, wie viele Bücher du geschrieben hast oder wie viele Follower dir folgen.
Er interessiert sich auch nicht für deinen gebuchten Zeitslot.
Und wenn das Wetter umschlägt, gibt es keine VIP-Liste an der Gipfelkreuzung.
Raus in die Berge. Mit Respekt, Verstand und Eigenverantwortung.
Quellen und weiterführende Informationen
Reinhold Messner über Influencer und Besucherströme:
– Allgäuer Zeitung – Reinhold Messner kritisiert Berg-Influencer und Wildcamper im Allgäu
16. Oktober 2026, Tobias Schuhwerk. Ausgangspunkt der Diskussion über Influencer, Tagestourismus und den Umgang mit der Berglandschaft.– Frankfurter Rundschau – Messner schlägt Buchungssystem für die Dolomiten vor
14. Oktober 2026. Interview über Zugangskontingente, Besucherlenkung und die wirtschaftliche Bedeutung des alpinen Tourismus. Allgäuer Zeitung+1Reinhold Messner – sportliche Leistung und Selbstvermarktung
– Deutsches Patent- und Markenamt – Reinhold Messner: Der Bergeflüsterer
Ausführliches Porträt über seine bergsteigerischen Rekorde, seine Bücher, Vorträge, Werbeverträge und den Aufbau seiner eigenen Marke. Besonders relevant für die wirtschaftliche Betrachtung im Artikel. Reinhold Messner– Tagesschau – Reinhold Messner wird 80: Ein großer Erzähler
17. September 2024, Sebastian Nachbar (BR). Sehr gute journalistische Einordnung seiner sportlichen Leistungen und seines Geschäftsmodells aus Büchern, Vorträgen, Sponsoren und Medienarbeit. tagesschau.deErgänzende Berichterstattung zum aktuellen Thema
– Corriere dell’Alto Adige – Messners Vorschlag für die Dolomiten
12. Oktober 2026. Das ursprüngliche italienische Interview, auf dem ein Teil der deutschsprachigen Berichterstattung basiert. Corriere.it